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    江洋继续道：“关于何为信仰，我刚才已经跟你说的很清楚。而儒释道三家思想虽然有所区别，但从本质上来说，它们不是信仰，而是一种管理手段。”

    “人类文明发展，社会发展所需要的管理手段而已。”

    江洋挽起袖口，坐在巨石上摸出一支香烟，不知哪里来的兴致，竟然真的跟高松聊了起来，并且认真思考后，回答了高松的问题。

    “比如说儒家。”

    江洋看着高松：“它的存在，目的就是为了集体服务。集体要的是稳定性，所以儒家思想的终极目标，就是让每个人控制在自己的牢笼里，永远不去思考与觉醒。它会让人类心甘情愿的困住，对于一个集体来说，儒家的贡献无疑是巨大的，因为它保证了这个社会的整体的稳定性和持续性。但对个人来说，一旦被它禁锢，可能一生就被锁在了集体为它编织的笼子里。”

    “每个人在经历过不同的事情，以及度过不同时期的时候，对这个社会都会有着不同层次的认知。”

    “就比如我在你读书那个年纪的时候，就同样不存在信仰，并且对儒释道有着和你不一样的看法。”

    高松冷哼：“洗耳恭听。”

    “那年我十七岁，也是我此生最贪婪的时候，我拥有很多很多的梦想，迫切的想要很多不属于我的东西，想要得到很多东西，改变很多东西，我的脑子里写满了如何成功的问号。”

    江洋似乎陷入无穷无尽的回忆，声音低沉：“于是我开始研究人类文明的发展史，研究各国文明的发展史，研究各个国家的历史。我从那些史册中发现，原来很多‘实用性’的东西，是要用另一种虚无缥缈的说辞去隐藏，去修饰的。”

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